Nyt tilaisuus tukea kotimaista kirjallisuutta (esimerkiksi kansainvälisiä mediajättejä vastaan...) ja tavata tamperelaisia kirjailijoita joulutunnelmissa.
Nyt tilaisuus tukea kotimaista kirjallisuutta (esimerkiksi kansainvälisiä mediajättejä vastaan...) ja tavata tamperelaisia kirjailijoita joulutunnelmissa.
Mikä: Angels in America (Tony Kushner)
Mitä: Näytelmä aids-epidemiasta 1980-luvun amerikkalaisessa homoyhteisössä
Missä: Kansallisteatteri (ohjaus Linda Wallgren)
Miten: Puolet alkuteosta (400 minuuttia) lyhyemmäksi sovitettuna
Milloin: Ensi-ilta 9.10. 2024, nähty 22.11.2025
Miksi: Näytelmä on eräs modernin teatterin klassikkoja, ja takuuvarma älykködraama dialoginsa nokkeluudella. Itseäni kumminkin kiinnosti enemmän sen tapa käyttää fantisoivia elementtejä kuin valaista americanaa aiheensa lävitse.
Millainen: "Ihan hyvä", muttei enempää, ei etenkään mitään mikä perustelisi neljän tunnin keston. Jos näytelmää esitettäisiin alkuteoksen tapaan kahdessa osassa, en ensimmäisen nähtyäni menisi edes katsomaan toista osaa.
Mitäköhän... olisi voitu tehdä toisin, jotta tekstistä olisi saatu koskettavampi tai draamallisesti vetävämpi? Draaman kannalta tuskin mitään voisi tehdä toisin, jos alkuteoksesta (1991) halutaan saada kerralla kaikki irti - ainakaan teatterin lavalla, tai ainakaan SUOMALAISEN teatterin lavalla. Kaiken aikaa tuntui kuin katsoisi jotain aikuisten satua kun keskushahmona on rutkasti demonisoitu republikaani-spindoctor Roy Cohn ja satirisoidaan "vain Amerikassa" -aatteita ja legendaaristetaan siirtolaisuutta ja työnnetään juutalaista mytologiaa höpsöksi tehtyjen mormonihahmojen taakaksi. Ne uteliaisuuteni herättäneet fantisoidut ainekset, enkeli ilmestyksineen, näyttivät yksinomaan koomisen hölmöiltä.
Mutta? No juu, näyttelijöistä kaksi pääsi loistamaan ylitse muiden: Markku Haussila petollisena Louis'ina joka kykenee verbaalisesti luovimaan poliittisesti mutkikkaissa valtasuhteissa, ja Aksa Korttila yksinäisenä puolisona, luovasti addiktiostaan uuden ajan mystiikkaa ammentavana hahmona. Haussilalla on uskomaton taito tuottaa vauhdilla harkitun oloisia monologeja ja Korttilalla on elinasalomainen ääni ja olemus kuin olisi peloton pikkumyy aikuisten Amerikassa. Tällaiseen näytelmään näiden nuorehkojen näyttelijöiden taidot sopivat täydellisesti.
Mutta toisaalta... näytelmän toteutuksessa on samoja tylsiä ratkaisuja kuin muissa Kansallisen esityksissä:
1. Liian isoja teatteritemppuja tekniikalla. Vaikka alkutekstissä Kushner nitä suosittelee, pienemmälläkin pärjäisi.
2. Liikaa dialogin peittävää musiikkia ja liialla kiireellä tehdyt ensimmäiset kohtaukset katsojien vakuuttamiseksi, että neljä tuntia tulee sujumaan samaa vauhtia - eikä se edes pidä paikkaansa.
3. Liikaa sensaation hakua mainonnassa ja paikoin näyttämökuvan runsastamisessa eli aihetta väärään suuntaan painottaen tehdyt mainokset näyttelijöistä nahkabaariasuissa samoin kuin esityksessä kohdat, joissa toistetaan tanssin tapaista mimiikkaa itseään ja toisiaan hiplaavista näyttelijöistä. "Keho on sielun puutarha", sen iki-idean kaikki merkitykset käyvät kyllä esille ihan riittävästi perinteisellä näyttelijätyöllä viitteellistetyissä panokohtauksissa. Häveliästä sensuuria on, sen sijaan, harjoitettu siinä, ettei näytelmää markkinoida koko nimellään, onhan sen paljon merkitsevä alaotsikko "A Gay Fantasia on National Themes".
4. Liikaa Hollywood-aineksia: Valtaa edustava hahmo, Roy Cohn, huutaa kaikki repliikkinsä kuten Al Pacino näytelmästä tehdyssä HBO-sarjassa. Se alkaa käydä puuduttavaksi jo ensimmäisessä näytöksessä. Samoin tv-lainalta näytti se miten Ethel Rosenbergin hahmo oli ohjattu muistuttamaan Meryl Streepin tapaa tehdä sama hahmo ko. sarjassa.
Muttei? Well, Angels in America -näytelmästä on tehty myös ooppera, ilmeisesti mitään olennaista draamasta menettämättä, paitsi politiikka. Ehkä ooppera olisi ollut parempi lähtökohta suomalaisellekin esitykselle. Tai ideoida ihan oma "Peikkoja Pirkanmaalla" -versio...
Kaikki jumpparyhmien vetäjät ovat olleet tehtävässään niin erinomaisia kuin opistotason ryhmässä voi toivoa, mutta nykyinen on muitakin parempi. Jumppatunneilla hän opastaa lähes joka kerta sellaisiin iikesarjoihin, jotka ovat erilaisia kuin mihin keho on tottunut, minkä vuoksi aivotkin saavat uutta orientoitumista. Mutta lisäksi hän liikkuessamme selittää liikesarjojen hyötyperustaa ja tutkimuksia joilla tiettyjen liikkeiden paremmuutta, etenkin alaselälle ja tasapainolle, on perusteltu. Esimerkiksi tänään hän kertoi, että vastoin yleisiä uskomuksia tasapainon heikkeneminen vanhetessa ei johdukaan kehon ikääntymisestä vaan elämäntapojen muutoksesta: mitä vähemmän vanhana seisoskelee ja tekee töitä seisaallaan, sitä vähemmän on reaktiokykyä kun tasapainovarmuutta tarvitaan.
Perjantaisin jumppaan lähteminen tuntuu aivan eri tavalla vaivalloiselta kuin työhuoneelle - jonka vuokrasin kahdeksi kuukaudeksi ensi vuoden kirjoja editoidakseni - lähteminen muina talvisina arkiaamuina. Jokin äijäjumpan ihmisiä yhtenäistävässä luonteessa tuo mieleen kaiken sen keskiluokkaisen pakkosuomalaisuuden mitä olen aina inhonnut, mutta siis pikemminkin grouchomarxilaiseen kuin karlmarxilaiseen henkeen. Silti eli siksi pidän siitä, kun ryhmänvetäjä pudottelee joskus ironisen yksilöiviä kommentteja että "Soikkeli kiertää ihan omaa reittiään" tms. Eniten pidän tietysti siitä ironista, että olen miltei nuorin isossa jumpparyhmässä, notkeampi mutta aivan lihakseton verrattuna muihin äijäihmisiin. Ja että taustamusiikkina soi jo toista vuotta aina sama rock-pitoinen musiikki. Mick Jacker ärisee, ettei voi saada satisfactonia, samalla kun salintäysi "senioreja" etsii vatsalihaksiaan.
Järkyttävintä on se, että mediaani-ikä vasektomian hankkimiseen on Suomessa lähes 40 vuotta, kun eniten iloa ehkäisyttömän seksin iloista olisi viriileille kaksikymppisille pariskunnille. Tämän ilon tunnistamisessa esteenä on Väestöliitto. Tänä vuonna se on sentään pysytellyt ihmeen hiljaa ja sivussa mediasta, vaikka tilastolukemia syntyvyyden alenemisesta ja siitä juontuvasta työvoiman katoamisesta käsitellään uutisissa päivittäin. Kaipa Väestöliitossakin on varovasti todettu, että sota-ajan tarpeisiin perustettu f-henkinen järjestö on hävinnyt uusperheretoriikalla pitkitetyn taistelunsa yksilövapautta vastaan.
Jos haluat löytää tai jakaa tietoa siitä, mitä vasektomiassa tehdään, löytyy netistä pdf:nä oma kuvaukseni operaation vaivattomuudesta:
https://illusionisti.net/Mita_vasektomiassa_tapahtuu.pdf
15.11. Lauantai.
Kesämökki muuttui talvimökiksi kahdessa viikossa tai oikeastaan yhdessä perjantaissa, eilisessä. Muutamasta pakkasasteesta on kiinni, että tupa lämpiää todella hitaasti. Tulin tänne puoli neljältä, jotta olisin perillä valoisan aikaan, ja aloitin poikkeuksellisesti isolla patterilla kamarin puolella, jotta edes siellä olisi lämmin. Nyt kello kuudelta ollaan 10 asteessa, mutta tuvan puolella on yhä asteet nollassa, koska takkamuuri lämpiää niin hitaasti, ja vaikka pienet ikkunapatterit ovat päällä. Omituista. Kaksi viikkoa sitten mökki lämpeni paljon nopeammin, ikään kuin muutamatkin plussamerkkiset asteet olisivat laadultaan erilainen lähtökohta (=syksy).
Tässä välissä olisin jäätynyt moneen kertaan ellei sauna lämpiäisi nopeammin kuin mikään mökissä. Tätä samaa peliä lämpötilojen kanssa oli mökkeily Kaakonkalliolla. Pidin siitä samoista syistä: istua jäätyneen salmen ääressä osana pimeyttä kun kaikki ympärillä näyttää ja kuulostaa kuolleelta.
Eikä Kuopion kuolinpesä ole vieläkään mennyt kaupaksi. Sen tyhjistä käänteistä saisi melkoisen tarinan.
Sissi Enestam: Simulaatioteoria
– Mitä jos todellisuus ei
ole sitä mitä luulemme?
291 s.
Tammi 2025
Vuoden ylivoimaisesti paras scifi-kirja on jälleen tietokirja, Sissi Enestamin huikeita ajatusleikkejä avaava Simulaatioteoria. Kustantaja on antanut kirjalle luokitukseksi tietoteorian (16.1), mutta paremmin se löytäisi oikean yleisönsä fysiikan hyllystä (53.1) ja vieläkin varmemmin säihkymässä scifi-hyllyn nurkalta.
Kirjan leikkisä kansiasu johtaa sekin harhaan. Kyseessä ei ole teineille tehty viihteellinen tietokirja. Aikuinenkin lukija alkaa kaivata vertaisryhmää simulaatioteorian seurauksista keskustelemiseen – juuri siksi, että kirja on niin selkeän yleistajuinen ja järkeenkäypä, mutta mullistaa monet todellisuuden perustana pidetyt käsitykset. Mukaan lukien sen, että oikeastaan simulaatioteoria onkin simulaatiohypoteesi, vaikka aihetta popularisoidessa tavataan puhua teoriasta.
Tieteen peruskäsitteidenkin selittäjänä astrofyysikko
Enestam on erinomaisen selkeä ja havainnollistava ottaen kantaa liian helpolta
vaikuttaviin analogioihin, kuten simulaatiomaailman vertaamista tietokonepeleihin,
etenkin niihin ilmeisimpiin eli Sims-peleihin (2000–). Teoksen lopussa
on lista simulaatiohypoteesille perustuvista fiktioista, tosin kovin vähän
niitä on löydetty aiheen trendikkyyteen nähden, vain kuusi kirjaa ja kymmenen
elokuvaa.
Jotta todellisuutemme perustumista simulaatiolle, eräänlaiselle kosmiselle tietokonepelille, voitaisiin käsitellä teoriana, meillä pitäisi olla jotain tieteellisiä keinoja testata teoriaa, toteaa Enestam. Oikeastaan kyse ei ole edes hypoteesista, sillä hypoteesikin pitäisi olla sellainen, että se sentään voidaan todistaa vääräksi. Enestam kuitenkin huomauttaa, ettei hypoteesin nimittäminen teoriaksi ole pelkkä trendioikku: fysiikan ns. säieteoria ei ole sekään teoria, vaan matemaattinen malli. Vakiintuneita nimityksiä on silti johdonmukaista käyttää tiedettä kansanomaistaessa.
Ensimmäiset yhdeksänkymmentä sivua kirjasta ovat tiivistelmä filosofian tietoteoriaa eli koottuja selityksiä sille, mitä ja miten voimme saada tietoa todellisuudesta ja mitä ihmiselle ominainen tietoisuus oikeastaan tarkoittaa. Ne tuntuvat kohtuuttoman jaarittelevilta teoksen kirkkaasti säteileviin osiin verrattuna. Simulaatiohypoteesin teoreettiset syntyvaiheet ja muuttuminen trendiksi (2003) kerrotaan sivulla 27, mutta menee kohtuuttoman pitkään ennen kuin päästään kovaan ytimeen, hypoteesin argumentointiin puolesta ja vastaan.
Toistaiseksi simulaatiomaailman testaamiseen on tarjolla vain ajatusleikkejä ja oletuksia, esimerkiksi kyseenalainen tavoite todistaa, että luonnonvakio ei olisikaan kaikkialla vakio. Ajatusleikkien perustana on muutamia nykyisenkin tieteen haastavia outoja ilmiöitä, etenkin kvanttifysiikan alueelta.
Tunnetuin oudon ilmiön havainnollistus on klassinen kaksoisrakokoe, jolla kiusataan koululaisia myöntämään, että valo on sekä aalto että hiukkanen. Mutta Enestam jatkaa pidemmälle perinteisistä kvanttikenttäselityksistä. Hän referoi Carlo Rovellin tulkintaa, jonka mukaan tutkittavan ja tutkivan järjestelmän välinen vuorovaikutus tuottaa todellisuudelle sen ominaisuudet, joita pidämme luonnollisina. Simulaation ohjelmointi siis renderöisi meille ”todelliseksi” vain sen osan simulaatiota, mitä kulloinkin havaitsemme, mikä vähentää simulaatiossa tarvittavan datan määrää ja antaa vaikutelman vapaasta tahdosta.
Aalto-hiukkasdualismi on vain yksi tusinasta selityksestä, joita Enestam avaa perusteellisesti kirjansa siinä luvussa, joka on omistettu argumenteille simulaatiohypoteesin puolesta. Näistä selityksistä monet ovat scifi-harrastajalle tuttuja, vaan eipä ole suomeksi muuta teosta, jossa moiset argumentit käytäisiin lävitse vertaillen niiden vahvuuksia.
Scifi-harrastajaa suosittelen hyppäämään suoraan syvään päähän
kirjaa eli neljännen luvun argumentteihin simulaatiohypoteesia vastaan. Nämä
selitykset ovat vieläkin villimmin todellisuuskuvaa mullistavia kuin puoltavat
argumentit. Tämä johtuu siitä, että
luotettavia todisteita maailmastamme simulaationa voi kerätä vain puolesta, ei
sitä vastaan. Ajatusleikkejä simulaatiomaailmaa vastaankin voidaan silti
kehitellä sen pohjalta, mitä tiedämme meille itsellemme mahdollisista tavoista
toteuttaa simulaatioita, kuten Enestam osoittaa. Useimmat näistä ajatusleikeistä
pohjautuvat siihen, että elämme tulevaisuuden ihmisten ohjelmoimassa
simulaatiossa, jota Enestam kutsuu esivanhempisimulaatioksi. Tällaisen simulaation
haasteeksi, nykytietämyksellä esteeksi, tulevat maailmankaikkeudesta löytyvien
resurssien ja energian rajallisuus.
Scifistille jännittävimpiä ovat tietysti ajatusleikit simulaation tarkoituksesta sekä pohdinnat ihmiskunnan ja ihmistietoisuuden ainutlaatuisuudesta. Miksi esimerkiksi aika ja kausaalisuus toimisivat simulaation luoneessa ”oikeassa” todellisuudessa samoin kuin meillä simulaation sisällä? Argumentiksi simulaatiota vastaan riittää sekin, toteaa Enestem, ettei ole järkevää tapaa selittää kaiken ihmismaailmaan kuuluvan kärsimyksen tarpeellisuutta, eipä myöskään kaiken tylsämielisen televisioviihteen merkitystä simulaatiokaikkeudelle.
Jotkut kirjan luvuista toimisivat irrallaankin esseenovelleina, joilla Sissi Enestam pärjäisi Ken Liun ja Greg Eganin kaltaisten kirjailijoiden sarjassa.
Markku Soikkeli
Tämä arvio ilmestyy arvosteluna Portti-lehden numerossa 3/2025.
Richard Powers: Alkumeri
Suom. Antero Tiittula
431 s.
Gummerus, 2025
Richard Powersin Alkumeri (alkuteos 2024) loppuu siihen, mistä scifi-tarina alkaisi: uuden aikakauden aamunkoittoon, jossa kelluvat kaupungit ja itsenäinen tekoäly tuovat lupauksen maapallon pelastamiseksi asukkailtaan.
Läpi romaanin tämä loppuhuipennus on ollut odotettavissa, joten varsinainen juonellinen jännitys keskittyykin siihen, miten kolme päähenkilöä lopulta kytkeytyvät toisiinsa. Sitä saa jännittää viimeisille sivuille saakka.
Scifin ja fantisoivan proosan harrastajalle Alkumeri tuntuu lattealta. Yhdistelmä merentutkimusta, sukupolviromaania ja kyberpunkkia on kudottu sinänsä vetäväksi, toiminnalliseksi romaaniksi. Mutta monelta osin juuri hämmästyttäviksi tarkoitettujen ilmiöiden – merielämän diversiteetti ja tekoälyn kehitys – kuvaus tuntuu lapselliselta metaforasirkukselta, milloin ei naurettavan didaktiselta. Etenkin tekoälyn kyvykkyyttä esitellään kuin evoluution metafyysistä murroskohtaa vaivautumatta kuitenkaan selittämään sitä singulariteettina, kuten kuka tahansa scifi-kirjoittaja osaisi tehdä.
Luontokirjailijana ja ekokritiikin edustajana kansainvälistä mainetta niittänyt Powers on omimmillaan kuvaillessaan syvän meren ja koralliriutan poikkeuksellisia elämänmuotoja. Näiltä osin kirja perustuu samanlaiseen ihmeentunnun virittelyyn kuin jotkut nuorille suunnatut tietokirjat, joissa planeetta Maan biologia saadaan näyttämään fantastisen oudolta:
”Seepia oli pannut pystyyn näytelmän. Tuosta mahtavasta fortissimo-huipennuksesta seepia eteni rauhallisempien asentojen ja poseerausten kautta hiljaiseen loppuratkaisuun. Se kävi läpi monisyisen rituaalin vaiheita.”
Alkumeri sijoittuu puoliksi Yhdysvaltoihin, puoliksi Polynesiaan fosfaattirikkauksistaan riistetylle Makatean saarelle. Ihannedemokratian saavuttaneella saarella asuu enää kahdeksankymmentä ihmistä, joukossaan kaksi amerikkalaista päähenkilöä: sukeltajabiologina uransa luonut vanhus Evelyne ja sivilisaatioon katkeroitunut runoilija Rafi. Yksi romaanin tarinalinjoista kuvailee muutamien viikkojen jaksoa, jossa saaresta uhkaa tulla utooppisen teknologiakokeilun pesäpaikka, kelluvien kaupunkien telakka.
Kirjan suomalainen nimi pitäisikin siis olla ennemmin Loppumeri. Nykyinen nimi väittää harhaanjohtavasti, että kyse olisi miljardin vuoden takaisesta aikakaudesta.
Kirjailija Powersin varsinainen mielenkiinnon kohde tuntuukin olevan luontoympäristö habitaatin kokoisena järjestelmänä, jossa yhteisöstään vieraantunut ihminen voi löytää sukupolvet ylittävän jatkuvuuden. Tämä näkyi myös Ikipuissa, jonka alkuperäisen nimen, The Overstory, voisi suomentaa sekä ”latvustoksi” että ”ylimmäksi tarinaksi”.
Kaikkien trooppisten eläinkummajaisten lisäksi Alkumerta rasittaa sen filantrooppi, kirjan ylimmäksi kertojaääneksi nostettu Todd. Tämä ihanneihminen on yksinäisyyteen sulkeutunut miljardööri, jonka mysteeri piilee siinä, kuka on se ”sinä”, jolle hän pystyy avautumaan elämäntarinassaan. Todd tajuaa vasta vanhuudessaan, että Metan kaltainen verkkoyhteisö, jota hän on rakentanut, onkin oikeastaan korvike valtamerelle.
Toddin hahmosta tehdään utopistinen ratkaisija planeetan kokoiselle ongelmalle, kuten amerikkalaisissa menestystarinoissa imelimmillään tehdään. Merielämän puhetorveksi nouseva Evelyne on hänkin ärsyttävän Mary Sue -tyyppinen hahmo: biologi, jota kaikki ihailevat ja josta tulee maailmankuulu kirjailija ja julkkis – epäilemättä sellainen, mitä kirjailija Powerskin haaveilee olevansa.
Powersin todellinen taito on yhdistää epäsosiaaliset, luonnonihmeille omistautuvat ihmiskohtalot isoihin yhteiskunnallisiin aiheisiin, etenkin ympäristöongelmien ratkaisemiseen henkilökohtaisena missiona. Ikipuut-romaanissa (2018) amerikkalaiselle ekoaktivismille osoitettiin pitkät ja laveat juuret puita kohtaan tunnetussa kunnioituksessa. Suhtauduin kirjan ekologiseen julistukseen epäluuloisesti, kunnes se tarinoillaan lumosi minut täysin. Siksi odotukset Alkumerenkin suhteen olivat korkealla. Niihin kirja ei vastaa kuin puoliksi, lukuromaanina.
Myös Alkumeren kirjailijahahmo Evelyne on vallankumouksellista meridokumenttia tehdessään epävarma, miten hän voi tarjota kirjallaan toivoa, kun muovi ja myrkyt ovat jo tuhonneet ison osan merielämästä. Ratkaisuna on esitellä tuo edellä siteerattu, ihmisille viestivä mustekala.
Näin on mustekaloista muodostumassa posthumanistinen toteemieläin muuallakin kuin scifissä!
Vielä on nipotettava siitä, että Toddin pitkät kertojaosuudet on kirjaan painettu kursiivilla, mikä on rasittavin mahdollinen ratkaisu lukijan silmille. Tällaista tapahtuu, kun kirjailija ei ole vakuuttunut oman tekstinsä arvosta sanataiteena.
Ihan en ole vakuuttunut siitäkään, että planeettamme ikipuut ja koralliriutat pelastuvat Powersin kirjoihin uhrattujen sellupuiden hinnalla.
Markku Soikkeli
Tämä arvio ilmestyy arvosteluna Portti-lehden numerossa 3/2025.
Stephen King (/Richard Bachman): Pitkä marssi
Suom. Leevi Lehto
Tammi 2025, 333 s.
Tämä arvio ilmestyy arvosteluna Portti-lehden numerossa 3/2025
27.10. Ma. Totisesti, matka itsessään on yhtä tärkeä kuin päämäärä, kun kyseessä on pakomatka arjesta, kuten jokainen mökkimatka on syys-toukokuussa. Junat kylläkin ovat ällistyttävän täysiä, aivan kuin olisi edelleen kesä. On pakko käyttää sarjalippua tai maksaa yli 50e matkasta joka sarjalipulla on 36e. Tähän VR suomalaisia pakottaa pitämällä junien paikkamäärät ennallaan ja lyhentämällä sarjalippujen käyttöaikaa, vaikka matkustajamäärät kasvavat.
Kuopiossa kuolinpesä on ennallaan eli se ei mene millään kaupaksi. Tämän ei pitäisi minua yllättää, koska tiedän, millainen umpikuja tämä 250-vuotisjuhliaan viettävä kaupunki oikeasti on: kuninkaallinen sokkopäätös, kustavilainen anus mundi. Vain kirjasto ja kirjakauppa torin laidassa ovat reikiä, joista tämä kaupunki edelleen hengittää... samoin kuin Kuvakukko mutta vierailuni Kuopiossa ovat nykyään niin lyhyitä etten ehdi käydä elokuvissa. Rosebud on laajentunut kolminkertaiseksi sitten kesänäkemän, tosin eipä siellä ole sitä "Kuninkaan leijonaa" eli kirjaa kustavilaisesta kansansankarista, jonka olisin halunnut ostaa. Hyvä niin, kirja näkyykin juuri olevan tulossa kirjaston varausjärjestelmästä. Tampereella.
Bussi 14:35 Nilsiään on myös kuopiolaisia suosikkejani. Pidän siinä kaikesta, vahvaa murretta puhuvista kuskeista ja umpimielisistä koululaisista, joita bussi tiputtelee kyydistä unohdettujen pihateiden pysäkeille. Tätä on Savon sydänmaa!
Mökki on entisellään, vain piha on kuin maisema taistelun jälkeen, kaiken haavikkoutensa menettäneenä. On kuukausi siitä, kun suljimme täältä vedet, lopetimme vesikesän. Lämmitän yhtä aikaa saunaa ja mökkiä kuin olisi jo talvi: saunassa käytyä ei kymmenasteinen tupa tunnu enää viileältä. Niinkin hitaasti tupa lämpenee, että on pakko laittaa ison patterin lisäksi päälle ikkunapatteri.
Kirjastosta ostin puolella eurolla aistien historian. Sellaiset kirjat ovat omiaan täällä. Saunan terassilla lueksin mitä tahansa ilmaislehteä. Vain täällä pimeys tuntuu hyvältä ja sen jälkeen lukeminen kirkkaudelta.
Nukahdan kammarissa pariksi tunniksi, tietenkin vasta hiilloksen varmistettuani, herään laittamaan patterit pois päältä tuvan puolelta.
28.10. Ti. Orava herättelee rapistelullaan heti kun on valoisaa. Muuta elämää ei lähiseudultakaan kuulu, paitsi sotilaslentokenttä, joka jyristeli eilen yöhön saakka, onneksi ei enää tänään.
Virallinen syy pakomatkaan on toisaalta tarkistaa se, että kuolinpesä on edelleen myyntikunnossa, toisaalta saada aivoille eristettyä aikaa & tilaa käydä lävitse sitä pakollisinta työtä, sotakirjallisuushistorian editointia. Ärsyttää ja hävettää, miten hajanaisiksi kirjan johdantoluvut ovat jääneet, vaikka muiden tekstejä lukiessa ja kommentoidessa näkisi heti vastaavat ongelmat sidoksisuudessa. Näin aina. Nyt sitä hajanaisuutta on vain keskimääräistä enemmän, koska kirjallisuushistorian oheen on tullut liitettyä liikaa varsinaista sotahistoriaa. Ainoa lohtu: tämä oli se isoin sidoksisuuden repijä myös Axun kirjassa, kun sitä editoin. Ehkä me sivarit lumoudumme liiaksi kaikesta siitä, mitä emme ole aiemmin tienneet ja haluamme osamme siitä gloriasta, jota sotahistorian erityistuntemus edustaa. Ainakin Suomessa.
Sataa koko päivän siihen saakka, että alkaa hämärtyä. Iltaäivällä on käytettävä ruokaan tuoduista juomavesistä loput. Tarkoitus oli suodattaa (asianmukaisella laitteellani) järvivedestä talousvettä, mutten ole jaksanut. Olenhan täällä vain kaksi täyttä päivää, kolme yötä. Niinpä on lähdettävä Mänärille hakemaan lisää vettä ja muutakin kesästä muistuttavaa nesteytystä.
29.10. Ke. Eilen illalla lennosto kiihdytti pimeäharjoittelujaan (?) juuri kun oli tarkoitus nukahtaa, kymmenen ja yhdentoista välillä. Voi helposti kuvitella millainen jyrinämatto peittäisi nämä metsät ja vedet jos sota syttyisi. Siis sen kahden minuutin ajan mitä nykypäivän sota Nato-rintamalla kestäisi.
Tänään tuntuu sitten sitäkin hiljaisemmalta ja harmaammalta. Yö oli pari astetta viileämpi kuin edellinen ja ero tuntui heti sisällä mökissä, vaikka on kuinka paksut hirsiseinät. Heräsin taas neljältä ja tuntui täysin virkeältä. Luin silti ennemmin aistien historiaa kuin Baxterin Heartspace-romaania, joka Tukholmassa tuntui aarteen kaltaiselta löydöltä: Ama*onin mukaan pokkariversion pitäisi ilmestyä vasta ensi kesänä. Tämä on jo kolmas kerta, kun pokkari onkin saatavilla jo 6-9 kuukautta ennen ilmoitettua.
Orava herätti taas rapistelullaan aamun valostuessa, jyskytin seinää, jotta se ymmärtäisi pysytellä etäällä asutusta talosta, mutta ei se välitä vähääkään. Nukahdin uudestaan ja heräsin vähän ennen 11:ä (talviaikaa!). Sentään ei sada. Asteita on +5 mutta tuntuu nollalta, kun kaikki huokuu kosteutta. Silti linnut jaksavat ärhennellä lehdettömissä puissa kuin eläisivät runsauden keskellä.
Aamukahviin ja -puuroon menee puoli litraa vettä, tällaisia asioita alkaa laskeskella, kun juomavesi eroaa kirkkaasti siitä tavarasta, mitä viereinen järvi viilentelee ja mitä metsät ympärillä tihkuvat kuin sienet, mutta osaan syödä ja juoda vain reppuni sisällöt.
Pidän enemmän pimeydestä kuin mökkiä ympäröivästä kellanvihreästä harmaudesta, mutta ilman syysharmauden värisävyjä ei pimeän täyteläisyyttä niin arvostaisi.Verannalla on kahden näkyväksi tulevan hiljaisuuden partaalla, pajumärän maan ja havumärän metsän, kun kesällä kaikki on vain yhtä ja samaa heleyttä.
Aistien muinaishistoriaa tai luonnonhistorian aistimista... koska mikään ei tuoksu. Hiljaisuus haiskahtaa läpimärältä hämärältä.
Läppäriltä näköislehden luettua ja lautaselta näköisaamiaisen syötyä en uskalla poistua pöydän äärestä, jotta avoin läppäri pakottaisi avaamaan tiedoston ja jatkaman eilisestä editointia. On tästä itsekritiikin ja -nöyrtymisen opettelusta se hyvä puoli, että tietää eli uskoo olevansa hieman tarkempi muokatessaan muistiinpanoja seuraavaan sotakirjaan.
Mitään kiirettähän ei ole, paitsi jos aikoo pysyä mukana apuraharumbassa. Siinä on osallistuttava yhtä aikaa ainakin kolmeen "musikaaliset tuolit" -piirileikkiin: yhdessä piirissä yritetään saada autuaaksi tekevä rahoitus nopeisiin artikkeliprojekteihin, toisessa piirissä materiaalin keräämiseen seuraavaa isoa projektia varten, ja kolmannessa edellisen ison projektin viimeistelemiseen.
Nämä kaikki piirit pyörivät toisistaan riippumatta. Mutta oikeastihan kaikki hakemukset ovat vain jonglöörimäisesti ilmassa pidäteltäviä paperitolloja, ja jos katsoo hetkeksi muualle niin huomaa, että mitään oikeaa valuuttaa ei rapise jaloille...
Katsovatkohan naiset televisiota lauantaisin?
Vai istuvatko he kirjamessuilla tai messuibileissä Hesarin lauantaisivut kukkamaisena kimppuna kainalossaan?
Tänään lauantaina 25.10. televisiokanavat tarjoavat tällaisia elokuvia:
Tiedän kyllä, että jotkut naiskatsojatkin viihtyvät näiden elokuvien parissa, mutta miksi kukaan heistä katsoisi näitä elokuvia uudelleen, kun ne ovat tulleet niin sadat kerrat aiemminkin televisiosta?
RUTIINIkatsojia ovat sen sijaan ne lauantaina kotona istuvat miehet, joille tällainen äijäfilmien VALIKOIMA on suunnattu. Miksi muuten valikoima olisi näin yksipuolinen aiheiltaan? Yllä olevan, Hesarin tv-nostoina syntyneen valikoiman lisäksi olisi tarjolla vain lisää Stallonea, lisää Poliisiopistoa ja Miestä alastomine aseineen sekä Lahjomattomia poliiseja ja Hohdon äijäahdistusta. Ainoa naispäähenkilö tämän päivän aikuisissa elokuvissa on Gravityn Sandra Bullock, joka itkeskelee kaksi tuntia avaruudessa miesmentorin menetettyään.
Minä jätin menemästä kirjamessuille, koska otti niin aivoon tietokoneen resetoiminen (ihan oman tyhmyyden vuoksi) ja että siitäkin joutui vielä maksamaan, ja kun tuntui, että liian monta projektia on kesken. Naputtelen muistiinpanoja enkä tee sitä projektityötä jota pitäisi, en edes avaa sitä tietokonetta, joka Oikean Työn mahdollistaisi ja siten velvoittaisi. Ajattelen toiveikkaasti pääseväni maanantaina nousemaan taas pakojunaan, vaikka käynti Kuopiossa muistuttaa kaikesta edelleen keskeneräisestä siellä päässä.
Huomaan olevani otollista katsojakuntaa VALIKOIMALLE illan tv-elokuvia.
Olisipa vielä älykaukosäädin, joka vaihtaisi kanavaa viiden minuutin välein yhdestä äijäfilmistä seuraavaan. Niin säilyisi vaikutelma nähdä KAIKKI sama kuin muutkin miehet.
Netflixillä olisi kyllä tarjolla aivan uusi Kathryn Bigelowin elokuva, varmasti vuoden tärkeimpiä filmitapauksia. Mutta en halua katsoa sitä lauantaina ja tehdä omaa ERITYISENÄ eristävää valintaa. Ennemmin liityn siihen miljoonapäiseen mieskuntaan, joka katsoo lauantaina televisiokanavia. Ollakseni JOSSAIN sen sijaan, että tunnen istuvani kaiken ulkopuolella. Oluen jo korkkasinkin. Pukisin ehkä tuulipuvun housutkin, jolleivät ne olisi ratkenneet.
Hyvällä tarinalla elokuva pääsee pitkälle - mutta valkokankaalla se ei ihan riitä, vaikka televisiossa ei juuri muuta tarvitakaan.
Uusin puolielävä todiste tästä epäsuhdasta on taidefilmeistä melodraamaan vaihtanut norjalainen Joachim Trier, epäilemättä öljyrahalla voidellulla uranousullaan. Edellinen ohjaus "Maailman huonoin ihminen" (2021) onnistui vielä nuorekkuudellaan ja näyttelijä Renate Reinsven huikealla karismalla pujottelemaan läpi naismelodraaman (perhe vs ura) kliseiden, mutta uusin elokuva "Sentimental Value" (Affeksjonsverdi, 2025) velloo kahden puhuvan pään kohtauksissa niin kuin se tosiaan olisi tehty netflix-laatikkoa varten, kuten 'elokuva elokuvassa' -vitseissä mukaironisesti viittaillaan.
Silti eli siksi "Sentimental Value" on myös vuoden varmin draamankorvike, tarinaelokuvaa, jossa kapearekisterisetkin näyttelijät (Stellan Skarsgård ja Elle Fanning) pääsevät loistamaan aidosti vahvalla tunteella ladatuissa kohtauksissa. Luonnonlahjakkuus Renate Reinsve on jälleen kaiken keskipiste, mutta jätetään yllättäen samanvahvuiseen osaan Skarsgrådin esittämän isä-ohjaajan rinnalla. Melodraaman näkökulma on siirtynyt siis 90 astetta ylemmäksi verrattuna edelliseen elokuvaan. Edellisessä naisen elämää kampitti huono parisuhde narsistiseen poikakaveriin, uudessa tarinassa riittämätön kiintymys narsistiseen isäohjaajaan.
Kaiken lisäksi uusi elokuva alkaa kuin suoraan siitä, mihin edellinen loppui: Reinsven esittämä norjalainen ammattinäyttelijä on maineensa huipulla, mutta jotain olennaista häneltä puuttuu itsevarmuudesta ja -kunnioituksesta.
Kaipa nämä viimeiset kaksi (tai kolme) elokuvaa pitäisi olettaa siirtymävaihteeksi keski-ikäistyneen ohjaajan (s. 1974) uralla. Aluksi Trier teki kolme äijäahdistuksella pelottelevaa taidefilmiä (Reprise, 2006; Oslo, August 31st, 2011; Louder Than Bombs, 2015), sitten kolme naisten ahdistuksessa vellovaa melodraamaa (Thelma, 2017; Maailman huonoin ihminen; Sentimental Value).
Kuuden elokuvan jälkeen Trieriltä voi odottaa vielä paljon, kun kerran tuotantoihin käytetään runsaasti aikaa, rahaa ja hyviä käsikirjoituksia. Puuttuu vain se uskallus sellaiseen omaan visuaaliseen kerrontaan, jolla Trier herätti huomiota kahdessa ensimmäisessä elokuvassaan ja jota hän nyttemmin käyttää enää vinjettimäisinä välipaloina tuodakseen edes jotain vaihtelua tarinan rytmitykseen. Uudessa elokuvassa kerronta etenee niin romaanimaisina, sekunnin bläkäreillä erotettuina jaksoina kuin tehtäisiin tv-sarjaa idiooteille tai lapsille.
Ja vielä tämäkin: pelataan mukaan natsikortti, jotta sukutarina vaikuttaisi takuuvarmasti traagiselta. Trieristä saattaa tällä laskelmoinnin linjalla tulla Norjan oma klaushärö.
Pieniä bonuksia "Sentimental Value" tarjoaa melodraamansa ohessa ja siksi se on ehdottomasti suositeltavaa katsottavaa jahka filmi tulee suottatoistoon:
+ En ole erityisemmin pitänyt lapsenkasvoisesta Fanningista enkä kankeahkosta Skarsgårdista, mutta he ovat yllättävän luontevia rooleissaan.
+ Elokuvan alkujakso teatterissa on aidosti jännittävä, vaikka johtaa raskaasti harhaan siinä, mikä tämän elokuvan aihe ja tyylilaji ovat.
+ 'Elokuva elokuvassa' -takaumat sopivat siihen, että särkynyttä perhettä yhteen liittävä talo on eräänlainen sivuhenkilö. Tosin tämänkin idean alkupuolella esiteltyään elokuva hukkaa sen pitkäksi aikaa - palatakseen siihen sitten lopetuksessa, joka on valitettavasti täsmälleen sellainen kuin tyhminkin katsoja osaa arvata.
Mitään järkevää selitystä en elokuvaa katsoessa löytänyt sille, miksi Ingmar Bergman -viitteet piti tunkea mukaan tarinaan. Eikö vanhasta menestyneestä ohjaajapolvesta voi tehdä elokuvaa ilman moisia kliseitä? Eikö kirjallisuuden puolelta löytyisi helpompaa kohdetta, jolle Trier voisi kohdistaa imartelevia vertailuja anelevan kunnioituksensa? Knausgårdista näkyy Trier tehneen jo ihailevan dokumentin, mutta ilmeisesti moinen imelä rokkihahmo ei riitä edes melodraaman materiaaliksi...
Ja mitään bergmanilaista viitearvoa vähempää Trier ei voisi käyttääkään tavoitellessaan festarivoittojen nykystandardia. Niin alas, tv-tuotantojen yleisömakuun, on Canneskin vajonnut palkitessaan (grand prix 2025) tällaista elokuvaa, jonka lähin taiteellinen vastine on ikea-jakkarassa.
Viimeiset seitsemän vuotta olemme tällä kohtaa syksyä lähteneet kohti Lappia arvuutellen miten hyvä kuntomme on tällä kertaa säähän ja maastoon. Tällä kertaa lähdemme kohti Lyypekkiä. Syyt ovat edelleenkin kirjalliset, vaikka seitsemästä matkapäivästä vain kolme on varsinaista "jossain olemista" ja neljä reissun tekemistä junalla ja laivalla.
Maanpäällinen matka on silti samaa luokkaa kuin jos menisimme Lappiin: Tampereelta Muonioon on maanteitä myöten 886 kilometriä, Tukholmasta Lyypekkiin 921 kilometriä. Lähes suoraan perille pääsisi laivalla Helsingistä Travemundeen, mutta ajatus seilaamisesta keskellä lokakuista Itämerta ei yhtään houkuta. Myös matkan varrelta voisi oikaista halvalla (28e / lippu) Malmöstä käsin, mutta junayhteydet ovat hieman nopeampia kuin yhdeksän tunnin laivayhteys.
Lomamoodi pitäisi silti saada päälle. Lappiin en ottaisi läppäriä mukaan, mutta nyt sen teen. Keskeneräisten tekstitöiden jatkaminen on ainoa tapa tuoda rutiinia matkapäiviin ja unohtaa tällaiseen matkantekoon kuuluva epävarmuus.
Muistan kyllä, että kesällä yhtä raskaalta tuntui lähtö Ruotsin läpi Norjaan. Jälkikäteen ajatellen sehän oli lähes loikoilua koko reissu, pois lukien se, että ruotsalainen junaliikenne on vieläkin hasardimpaa kuin suomalainen. Nyt kohteena on Lyypekki, joka on sentään entuudestaan tuttu. Ensimmäisen kerran muistelen siellä yöpyneeni vuonna 1990 jossain luostariin tehdyssä retkeilymajassa.
Niin tiiviisti on tämä vuosi mennyt
sohvannurkassa läppärin kanssa, että mikä tahansa matka Suomessakin
tuntuu vaativalta repäisyltä eikä lomalta.
Pelkkä Turun matkakin tuntui silti kuin juhlalta, kiitos siitä Jurin julkaisubileiden, joissa ehdin vain pistäytyä, mutta hetken aikaa maailma tuntui aivan erilaiselta. Mitään muuta ei vuosista ja vuodenajoista jää nykyään mieleen kuin vähät matkat ja juhlat. S pystyy muistamaan kahden viikon takaa senkin, mitä söimme, minä en muista edes eiliseltä käymättä jääkaapilla katsomassa jämiä.
Lapsen jätämme Tampereelle vartioimaan kotia kavereineen. Sillä tavoin olemme sitten itsekin osittain kotona vaikka kaukana.
13.10. Ma. Sekä Turussa että Tukholmassa oli järjettömän kylmä, päivälaivan kannella jäätävä tuuli. Notkuimme Tukholmassa aseman baarissa kello 21-22, mutta pian sen jälkeen juna jo tulikin laiturille, vaikka lähti vasta 23:17 kohti Malmötä. Yön makuuvaunussa nukuin kohtuullisen hyvin, tärkeintä, että aseman kioskilta löytyi vetävää matkalukemista, Al Pacinon tuore elämäkerta.
14.10. Ti. Aamulla seitsemältä paikallista aikaa oltiin Malmössä, juotiin kahvit ja jatkettiin sitten Köpikseen, jossa oli edelleen neljä tuntia aikaa odotella junaa. Saksaan junalippuja ostaessa olin jättänyt runsaasti siirtymisaikaa Malmöstä Köpikseen, koska niin monista niin runsaasti myöhästyneistä Ruotsin yöjunista olimme kuulleet ennen lähtöä. Ja olihan sellaisesta itselläkin kokemusta 40 vuoden takaa.
Onneksi Kööpenhamina (yllä kuvassa) oli aurikoinen ja paljon lämpimämpi kuin Tukholma. Saara motivoi meidät vierailemaan Carlsbergin uudessa veistosmuseossa aivan Tivolin toisella puolen. Junaan klo 12:07 otimme tonnikalaleivät, matkan sujumista nopeutti se, että viereemme istui juuri sellainen saksalainen, joka harrasti scifiä JA jolla oli tanskalais-suomalainen vaimo. Uskomaton yhteensattuma. Juteltavaa riitti, hän oli matkalla Hampuriin kuuntelemaan ranskalaista progemetalliartistia.
Juna Köpis-Hampuri on edelleenkin hävyttömän hidas, viisi tuntia, siihen nähden, että reitin pitäisi olla Pohjoismaiden runkolinja mannermaalle. Eikä ravintolavaunua, ei edes myyntikärryä. Junaliikenteen vanhalle lauttareitille, joka olisi suorempi reitti, suunnitellaan kuulemma tunnelia, mutta projektissa on ongelmia jo ennen kuin mitään on aloitettu rakentamaan. Isoin ongelma Pohjoismaista mantereelle pääsemiseen on ja tulee olemaan Saksan hitaasti romuttuva rataverkko.
Hampurissa ostettiin paikallisliikenteen liput ja hypättiin saman tien Lyypekin junaan, joka oli puolestaan vartin verran myöhässä matkan varrella. Ehdimme 18:25 perille juuri kun aurinko alkoi laskea googlevirallisen tiedon mukaan. Lyypekissä ei katuvaloja pahemmin harrasteta, ei kuulemma missään päin Saksaa, joten oli mukava ehtiä hotelliin vielä porvarillisessa hämärässä. Periporvarillinen mutta laatuunsa nähden halpa on hotellimmekin, aivan keskustassa, uusasiallisen moderni, ja silti vain 110 e/yö kahdelta hengeltä, tosin aamiainen on sitten tanskalaisissa hinnoissa eli 17e per henki.
Päivän ainoa lämmin ateria on ramen-kulho. Alkaa sadella merellisen ohutta ja tiheää sadetta pimeähköille kaduille ja kujille.
15.10. Ke. Hotellimme on täydellisen hiljainen, samoin ympäristö, vaikka olemme Lyypekin keskustassa; edes lähellä sijaitsevan kirkon kellot eivät kuulu sisälle. Aurinkokin paistaa aamulla, lämmintä on kymmenisen astetta verrattuna viiteentoista jota on luvattu Berliiniin. Kiertelemme kohti Hansa-museota, S tutkii ikivanhoja kujia, joiden suositeltu leveys perustuu kuulemma ruumisarkkuihin. Nyt ne näyttävät hipsteripesiltä joilla kasvatetaan ruusuja. Oheinen kuva on siltä leveimmältä kujalta.
Hansa-museo on valtava, kuljemme kaksi tuntia vuosisadasta toiseen, mutta vähän sieltä jää kumminkaan mieleen. Vuorovaikutteisesti infopaloja seinille ja kuvaruuduille heijastavat laitteet aktivoituvat korteista, joihin vierailijat laittavat kierroksen alussa tiedoksi toivomansa esittelykielen ja sen Hansa-liigaan kuuluneen kaupungin (minä valitsin Malmön), josta ovat kiinnostuneita. Varsinaiset esittelytekstit osastoilla ovat saksan lisäksi englanniksi, ruotsiksi (!) ja venäjäksi. Samalla kortilla pääsee käymään vielä viereisessä luostarissa, joka on enimmäkseen tyhjiä saleja, yläkerrassa pieni näyttely paikallisesta (vasemmistolaisesta) vastarintaliikkeestä natsi-ajalta.
Palaillessa syömme intialaisessa eikä paikallisessa kalaruokapaikassa kuten pitäisi. Historian ohessa kaupungissa on vähän nähtävää. Lautapelikauppa nimeltä Gandalph osoittautuu samanlaiseksi rihkamapuodiksi kuin Suomessa Puolenkuunpelit tai Tanskassa "Faaraon sikarit", jolla oli Köpiksessä pienellä alueella seitsemän putiikkia. Keskustan kirjakaupassakin (Thalia) on enemmän pelitarjontaa, tosin ei sitä Abluxxenia, jonka olisin halunnut ostaa.
Iltapalan syömme hotellin viereisellä torilla, vitosen kasvisnuudeliboksi ja bataattiranskalaisia, Rewestä haemme olutta ja viiniä. Pimeys piirittää vanhan kaupungin saarekkeen taas nopeasti, mutta vielä kahdeksan aikaan illalla on valtavasti väkeä liikkeellä, myös leipäjonossa, joka on sekin täällä ylhäällä keskustassa. Vieressämme sijaitseva Buddenbrook-museo on merkitty kiinni olevaksi, mutta ainakin sen kauppapuoli näytti auki olevalta.
Matkalukeminen ei minua sivistä enempää kuin matkailu. Pacino-elämäkerta (Sonny Boy) on löysintä tietokirjallisuutta ja aivottominta autofiktiota mitä olen kohdannut, aivan kuin lukisi yli kolmesataa sivua narsistisinta näyttelijähaastattelua mitä 85-vuotiaasta Hollywood-tähdestä irtoaa. Sattumoisin juuri tänään on Guardianissa juttu siitä, miten kaksi veteraaninäyttelijää, Pacino ja de Niro, tuhlaa tähteyttään vaatemainoksissa. Ja mikä näitä herroja yhdistää? Ilmeisen syvä pettymys siihen, miten vähän heitä on arvostettu. Pacino sai jo uransa alulla Oscar-ehdokkuuksia, mutta ainoan palkintonsa vasta Naisen tuoksusta, jossa hän ei ollut oikeasti edes pääroolissa. Oscar-katkeruus paistaa läpi elämäkerran jokaisesta kappaleesta. Elokuvasta taiteena tai edes elokuvanäyttelemisestä Pacino ei osaa sanoa mitään.
Yölukemisenani on aivan tuore Ingmar Bergman Companion, mutta sen lukeminen ja muistiinpanojen tekeminen herättää puolestaan minun katkeruuteni: miksi en saa apurahaa kirjan tekemiseen juuri tästä aiheesta, joka olisi minulle läheisempi kuin sotakirjat tai -elokuvat?
![]() |
| Der Hahn ist gelandet... |
![]() |
| Vanhat kaverukset... |
16.10. To. Tänään mittari Krankenkassen seinässä näyttää +15, ensimmäinen matkapäivä, että täytyy vaihtaa pitkät kalsarit lyhyisiin. Sillä välin kun S käy paikallishistorian museossa haen junaliput huomiselle Hampuriin. Lounas syödään taas korealaisessa ramen-paikassa, omistaja muistaa meidät tiistailta ja tarjoaa kukkaviiniä.
Turistien sijaan ja ohessa väkeä on taas paljon liikkeellä, viereisellä torilla on markkinapäivä, jolla torstain kunniaksi myydään muun muassa perjantaimakkaraa ja unkarilaisia langoksia. Keskustan vanha kaupunki on siemenen muotoinen saareke, jotain kilometri kertaa kaksi kanttiinsa, mutta kaduilla on vilkkaampaa kuin ikinä Tampereella, joka on samaa suuruusluokkaa kuin Lyypekki kaikkineen.
Kolmas eli viimeinen ilta täällä. Buddenbrooks-museosta onkin auki vain sen kauppa, siellä olisi kaikenlaista kamaa Tuomas Mannisen kuvalla koristettuna, mukaan lukien playmobile-figuuri kirjailijasta. Muuta saksaa en ole matkan aikana oppinut kuin kaakinpuuta tarkoittavan "Kaak", jollainen on sijainnut, sekin, viereisellä torilla.
Matkalukemiseksi vaihtuu Vincenzo Latronicon Perfection, italiasta käännetty tuore pienoisromaani Berliinissä asuvasta nettiajankoiton pariskunnasta. Sitä mainostettiin jossain satiirina, mutta varsin surumielinen tarinahan se oikeasti on. No, kirjan akateeminen sävy tekee siitä itsesatiiria. Ensimmäinen kerta kun näen kenenkään käyttävän verbiä "constitute" seksin yhteydessä. Näkökulma on niin keskitetty hipstereiden elämäntapaan, että päähenkilöistä on pakko pitää, vaikkei mitään tarinaa kirjasta löydykään eikä oikein sanomaa miksi aihe ja ajanjakso olisivat nostalgisia jo nyt.
Aurinko välkähtelee hetken iltapäivällä, näemme sen alhaalta korkeiden rakennusten välistä ja sitten hotellihuoneen ikkunasta. Eipä ole silti lähellekään pussikaljakeli, tuuli puhaltaa iltaa kohti viileästi ja nostaa sadepilviä etelästä. Takaisin pitkiin kalsareihin ja oluesta viiniin.
![]() |
| Lyypekki, ei mikään kuiva paikka... |
![]() |
| ... etenkään sisällä... |
Alkuperäisten suunnitelmien mukaan Lund oli meidän varsinainen määränpäämme, nyt olemme viikon myöhässä SweConista, johon tähtäsimme. Aklimatisoitumiseen kaupunki on yhä omiaan. Kuusi vuotta sitten tulimme tänne suoraan Saksan inferno-helteistä, nyt sopeuttelemme itseämme yöpakkasten jäljiltä kylmään Pohjolaan S:n lämpimissä sukulaisissa.
18.10. La. Päiväkierros Lundin keskustassa, puistosta löytyy tuulensuojaisa paikka jossa miltei lämmintä. Illalla suoratoistoviihdettä valtavalta screeniltä. Joka päivä ehtii editoida muutaman tunnin sotaleffakirjaa. Vaikka pitäisi editoida kirjakirjaa.
Vaikea on aloittaa uutta lukukirjaakaan. Perfectionin kaltaisen, vuosikymmeniä trendeiksi sulattavan kertomuksen jälkeen mikä tahansa juoniromaani tuntuisi terälehtien nyppimiseltä. Paikallisessa kirjakaupassa näkyi Natt och Dag'in uusin romaani bestseller-hyllyssä. Sen olisi voinut ostaa ihan vain todistaakseen itselleen, että se on jo olemassa.
19.10. Su. Aamujuna Tukholmaan 9:20 oli satasen halvempi (kahdelta hengeltä) kuin seuraavat junat, joten nousemme siihen. Junaliput ovat kalleudessaan vieläkin törkeämpiä kuin Suomessa, ja matka kestää tänäänkin yli viisi tuntia. Edelleen on kirkkaan kylmää, katot ja ikkunat huurussa yöpakkasista. Lundista nousee sattumalta kyytiin S:n tuttava K, palaamassa railausmatkalta. Ensimmäistä kertaa kuulemme, että Tanskan salmessakin järjestetään pyöriäis-safareita.
Lasketaankohan pyöriäiset vieraslajiksi? Ehkä Tanskassa, tuskin Ruotsin puolella. Tämä Tanskan ja Ruotsin välinen logistinen suppilo on se kohta, missä kaikki kaukomatkaajat kohtaavat jos ovat kohdatakseen.
Enää viiden tunnin iltaohjelman keksiminen Tukholmassa ja sitten yölaiva Turkuun. Sentään ei sada.
![]() |
| Matkan välipäätös Tukholmassa |
Pasi Lampela: Päällikkö
Turun kaupunginteatteri
Ensi-ilta 3.9. 2025
![]() |
| Kuva: Otto-Ville Väätäinen |
Katsotaanpa löytäisinkö "Päälliköstä" 10 virhettä ja voisin kuvitella, että koko näytelmä onkin vain suurta ironiaa true crime -trendin kustannuksella:
1. Rikosmelodraaman aiheeksi on valittu uutisista tuttu Jari Aarnion tapaus. Koska kaikki tietävät miten tapauksessa lopulta kävi, ainoa draaman mahdollisuus piilee siinä, miksi ja miten Aarnion kaltainen hyvis, näytelmässä huumepolisiin päällikkö Hammar, kääntyy pahikseksi. Juuri tätä ei kuitenkaan näytelmässä esitetä.
2. Tarinan hahmoista kiinnostavampi kuin Hammar on vankilassa 12 vuotta istunut rikollispomo Mikkola, joka vapauduttuaan horjahtelee aikeissaan, palatako rikolliselle uralle. Mutta hänenkin muutoksensa ja valintansa jää selityksittä. Rikosproosaan tällainen selittelemättömyys sopisi, vaan ei näyttämölle.
3. Mikkolaa esittää Antti Reini, jonka karismaattisen synkkä hahmo esiintyy aivan eri rekisterissä kuin muut ”Päällikön” hahmot. Ilmeisesti tällainen 'synkkä yksinäinen' on ainoa rikosfilmeistä tuttu hahmo, jonka voi noin vain siirtää teatterin lavalle. Reinin seurassa muut laukovat repliikkejään aivan liian nopeasti, tai huutavat, jotta Reinistä huokuva hiljaisuus ei pakottaisi heitä samaan rekisteriin. Jolloin näytelmä alkaisi näyttää parodialta.
4. Kieli jota rikolliset puhuvat ei ole katu-uskottavaa, muttei ihan teatterille ominaista kohosteista arkipuhettakaan. Diileri-Pauliinan korrekti sanankäyttö ("viheliäisessä maailmassa") on tarkoitettu osoittamaan, että hän olisi tarpeeksi fiksu pärjätäkseen muissakin töissä, mutta millään ei selitetä, miksi hän sitten tyytyy ääliön huumeparonin alaiseksi.
5. Huumeparoni Rantakaria esittävä Markus Ilkka Uolevi näyttää kaksikymppiseltä katurikolliselta, vaikka hänellä näytelmän perusteella on pitkä historia urallaan. Muutenkaan Rantakari ei ole järin uskottava eikä vähääkään pelottava kovan luokan rikollisena. Tämä ei ole näyttelijän vika, vaan epäjohdonmukaisen käsikirjoituksen oire. Ja kässärinsä oireita ei omaa tekstiään ohjannut Pasi Lampela ole viitsinyt korjailla.
6. Näytelmän kolme naishahmoa eivät tee elämällään muuta kuin odottavat ykkösmiehensä seuraavaa käyntiä: vaimo Hammaria, diileri huumepomoa, asianajaja Mervi palvomaansa rikollista.
7. Näytelmä ei toimi näytelmän vaan kaksiosaisen tv-sarjan rakenteella: ensimmäinen jakso (ennen väliaikaa) näyttää, että Hammar alkaa tehdä laittomia diilejä rikollisten kanssa, toinen jakso, että vaimo ja KRP epäilevät Hammaria. Välillä Hammar juoksentelee pidätyksiin aseen kanssa, yksin, vaikka on huumeyksikön pomo.
8. Taas kerran pyssyt korvaavat selitykset sille, millainen VALTA yhdellä henkilöllä on toiseen. Tämä on halvin ja helpoin tapa välttää draaman tekemistä.
9. Näytelmän kaikki naishahmot pudotetaan tarinasta ilman ajatustakaan siitä, mitä heidän elämänsä on Hammarin aiheuttaman tuhon jälkeen.
10. Näytelmän viimeinen kohtaus jätetään täysin ilmaan jopa päähenkilön kohdalta, aivan kuin ennakoiden jatko-osaa. En ymmärrä mitä tällä halutaan sanoa. Absoluuttista kieltäytymistä draaman mahdollisuudestakaan?
En minä, tietenkään, oikeasti usko, että ”Päällikkö” olisi ironiaa. Pikemminkin se haiskahtaa nopeasti kyhätyltä yritykseltä rahastaa true crime -trendin kustannuksella, etenkin kun Satu Rämön dekkariin pohjautuva rikosdraama keräsi ilmeisen paljon huomiota samalle teatterille.
Näytelmän käsiohjelmassa käsikirjoittaja-ohjaaja Lampela kuitenkin väittää, että hänen tavoitteensa on sama kuin edelliset 30 vuotta: ”luodata yhteiskunnallisten valtarakenteiden vaikutuksia.” Mitään tuosta ”luotauksesta” en valitettavasti ”Päälliköstä” löytänyt. Jotain ohjauksesta ja paljon käsikirjoituksesta on jäänyt ilmeisesti puuttumaan.
No, lavastus oli sentään hieno.